路滴脂油

師母感言一 基督是美地

二零零八牧師從基督書院回美，那年秋天的一個早晨，讀到詩篇37章論義人的心、口、腳步，至34節：「你當等候耶和華、遵守祂的道，牠就抬舉你、使你承受地土」，心裏就確知神將帶我們到一個新的服事的地方，而且是說中文的弟兄姊妹，如同我們禱告所祈求的〈過去十年來服侍菲律賓和印尼人，每星期六、日，牧師在查經或講台上都用英語〉。果然在聖靈感動下，經幾次驗證、于力工牧師的按手、和莊祖鯤牧師的禱告後，就被呼召來到俄州德頓城華人教會。

剛到教會時，經過半年才對人、事、物熟悉，一直全心全意投入事工中，頭腦加倍的在使用。每天最享受的晨更，四十四年來一如往常，卻常常一時之間失去了新鮮並靈裏的喜樂。

感謝主，因許多愛主的弟兄姐妹們，自動的投入與分工，托住了每次的聚會。教會無論大小聚會，人或多、或少，當大家都存敬畏的心，用心靈和誠實敬拜祂，都有主同在。

原來神的工不在於我們個人的軟弱或剛強，但你若在生命的流中就成為蒙恩的人。不要用人的眼光看好不好、對與錯，重要的是我們長大且更成熟了。

當保羅看到基督與教會的異象時，外面的眼睛瞎了，靈裏的眼睛開了。如今保羅的異象就是我們的異象。放開視野，基督是我們的美地。

凡 你 們 腳 掌 所 踏 之 地 都 必 歸 你 們。申 命 記 11:24

師母感言二 琴瑟和鳴

這兩年每天清晨三、四點身子動彈不得腦袋卻已清醒。大小人事引動思緒起伏不已，身心俱疲、幸好主的話及時蹦跳出來，都是自幼有意或無意讀經背上的。這才體會大衛年老時，寫詩篇57章 8節，「我的靈啊、你當醒起！琴瑟啊，你們當醒起！我自己要極早醒起！」。

神的話是良藥。但有時，神有話，我卻不吃，因我的心不肯受安慰 (創37:5,詩77:2耶31:15)。有一個月的暑假回猶他州，時差變成一兩點就醒來。一位鄰居老太太問我，你半夜很晚還沒睡？那些日子，向我的另一半 ─ 牽手牧師發出無數的嘆息。我看見他在主裏的任勞、任怨、任謗。

夫妻偶爾也會有偏見的時候，神總是很快的將我們帶到一起，同心往一個方向行動。神為祂自己，替我們作見證。有主，愛是不會變的，越久越深、越久越甘甜、經的起考驗，一同承受生命之恩(彼 得 前 書 3:7)。

師母感言三 扎根結果

「猶大家所逃脫餘剩的， 仍要往下扎根， 向上結果。」列下19:30賽37:31

聖經裡「根」字的屬靈意義，就是人在神面前隱藏的生活。如果我們的聖經都是給別人講的，工作都是做在人面前的，就沒有根。根是看不見的；內室的禱告，做在暗地裡的工作。
「日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了。」可4:6

有史以來教會一直在風雨中，任何一個弟兄姊妹，每當有心擺出肩膀時就會感慨身受。 不刻意的，我們就被撒旦的計謀困惑。有時知識蓋去了生命，有時展覽自己代替了主。因為根太浅了，認識主不夠。

要先往下扎根 ， 然後向上結果。在我們的生活中、事奉中，活出基督。結出甜美的果子可供人分享。

再左右看看弟兄姊妹，每一個人都在見證主，他們因渴慕主一再來到聚會中，若不是聖靈感動叫也叫不來的。不管外表看是喜樂或沉悶，裡面的生命卻正在孕育聖靈的果子。

─珍重再見─

詩班的練唱獻詩，兒童們的雀躍，畫下美麗的音符。弟兄姐妹們低聲細語的關懷，溫暖了整個會堂，以安靜平和的心領受那從上面來的智慧。

聽到的都悅耳，除了道別。             -Anna Hsia

信心

「主又說....撒旦想要得著你們，好篩你們，像篩麥子一樣。但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。」 （聖經路加福音廿二章 31/32 節）
　　神試驗我們的時候，把我們的信心當作射擊的箭靶；如果別的可以免去試驗的話，信心是定規免不了試驗的。 信心最大的試煉乃是被世人遺棄。 許多時候神把我們喜樂的甲冑剝去，讓我們遭遇一些恐懼戰兢的經歷，要看我們的信心在試煉中受不受到傷損。真實的信心能絲毫受不到傷損。 ── 司布真(C.H. Spurgeon)

頂撐

頂

有一天﹐她請一位弟 兄吃飯。向他說﹕“如果主差遣你到漢口的教會去﹐假定那裡的弟兄姊妹的生命只有五寸高﹐而你的生命已經一尺高﹐那你該怎麼辦。”他想﹐”既然有一尺高﹐就 該盡我的力量﹐把他們提拉提拉”然而汪姊妹說﹕“你既然把你的一尺往下壓成四寸半﹐低微在他們下面﹐而後再往上頂起來﹐頂到一尺高……。不是提﹐乃是 頂。”-汪佩真姊妹拾遺

撐
一次，我在一個祈禱會中，學到了一個有益的功課。有一位弟兄，起來禱告，求神賜各種祝福給我們 ── 正如你我所求的；他也為著已經得到的感謝神 ── 正如你我所感謝的； 但是，在他結束的時候，他加上了一個奇異的請求。他說：「哦，主啊，撐住我們！是的，主啊，在我們所靠的每一邊撐住我們！」主是時時在信徒旁邊的，祂隨時都能張開祂慈愛的雙臂來撐住軟弱的信徒。-Mrs. Charles E. Cowman

「那靠著 良人從曠野上來的，是誰呢？」（聖經雅歌八章 5 節）

扎根結果

「猶大家所逃脫餘剩的， 仍要往下扎根， 向上結果。」列下19:30賽37:31

聖經裡「根」字的屬靈意義，就是人在神面前隱藏的生活。如果我們的聖經都是給別人講的，工作都是做在人面前的，就沒有根。根是看不見的，內室的禱告，做在暗地裡的工作。
「日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了。」可4:6

Anna

寡言慎行

無 知 的 言 語 使 我 的 旨 意 暗 昧 不 明(約 伯 記 38:2)
誰 用 無 知 的 言 語 使 你 的 旨 意 隱 藏 呢 ？(約 伯 記 42:3)

• 多 言 多 語 難 免 有 過(箴 言 10:19)
寡 少 言 語 的 ， 有 知 識。20 你 見 言 語 急 躁 的 人 嗎 ？ 愚 昧 人 比 他 更 有 指 望 。(箴 言 17:272,9:20)
• 只 是 要 棄 絕 那 世 俗 的 言 語 和 老 婦 荒 渺 的 話 ， 在 敬 虔 上 操 練 自 己 。(提 摩 太 前 書 4:7)
• 神 在 天 上 ， 你 在 地 下 ， 所 以 你 的 言 語 要 寡 少 。言 語 多 ， 就 顯 出 愚 昧 。(傳 道 書 5:2,3)

我 口 中 的 言 語 都 是公 義:
我 口 要 說智 慧 的 言 語:
用 讚 美 的 言 語 將 他 的 榮 耀 發 明:
不 住 的 感 謝 神:
不 住 的 祈 求禱 告
(箴 言 8:8,詩 篇 49:3,54:2,66:2,以 弗 所 書 1:16, 歌 羅 西 書 1:9 .帖 撒 羅 尼 迦 前 書 5:17,提 摩 太 前 書 5:5)

論禱告

* 世人不平則鳴，基督徒不平則「禱」 ─ 寇世遠
* 禱告是一個試驗，試驗你在神面前的屬靈情形如何 ─ 倪柝聲
* 若盼望在主的手中有用處，就得常常在神面前屈膝 ─ 倪柝聲
* 你若沒有劃出時候來禱告，就永遠沒有時候來禱告 ─ 倪柝聲
* 我若早上沒有讀經禱告，整天就沒有一件事順利 ─ 馬太海勒
* 早上還沒向祂求問前，千萬不要離開家門 ─ 司布真
* 屬靈生活第一個真正的記號就是禱告，而且禱告也是維繫屬靈生活的方法 ─ 古瑟利博士
* 自從我開始求主祝福我的研究工作後，我一個禮拜的研究成果即超過以往一年的成果 ─ 佩森博士
* 我有這許多的事要做，所以我每天必需花三個小時禱告 ─ 路德〈工作壓力最大的時候說的話 〉
* 那有先開音樂會，然後再調和樂器呢？　每天讀經、禱告，先與神調和，然後再與人見面、辦事 ─ 戴德生

鼻祖

創 世 記 2:7 耶 和 華 　 神 用 地 上 的 塵 土 造 人 ， 將 生 氣 吹 在 他 鼻 孔 裡 ， 他 就 成 了 有 靈 的 活 人 ， 名 叫 亞 當 。

凡人怀胎，鼻先受形
〈胎兒在母腹中，鼻子最先成形。〉　
据《扬子方言》：凡人怀胎，鼻先受形，故称始祖为鼻祖。　

鼻祖：词义：祖先；创始人。
基本解释
　[father;founder;the earliest ancestor;originator] 始祖,比喻创始人
　有周氏之 蝉嫣兮,或鼻祖于 汾隅。——《汉书•扬雄传》
　据《扬子方言》：凡人怀胎，鼻先受形，故称始祖为鼻祖。

金種子

某國有個江洋大盜，國王派了重兵，費了千辛萬苦方纔把他擒住。國王因為情節重大，親自審問。大盜當場認罪不諱；但他對眾宣稱：『我罪千死也不足惜，可惜我 有一個傳家之寶，無人能彀傳授，甚為遺憾。若果有人能彀接受此寶，學了此法，國富民強毫無問題。』國王問道：『你有何法？』大盜答道：『我有黃金種子一 顆，種在土內，可以生出百倍黃金。』國王說道：『你既有這種子，早可致富，為何還作強盜呢？』強盜回答說，『這個種子必須一生一世從未犯過一點罪過的人， 纔可以種，種了纔可以生出黃金。倘若這人外面沒有犯罪，只在心裡犯罪也是不行。』強盜隨將金種子獻與國王。國王自己一想昨天晚上還犯一次大罪，自度不能， 於是右顧文大臣說，『你們中間有沒有能種的人？』文大臣個個搖頭說不能。國王左顧武大臣說，『你們中間有沒有從未犯過罪的人，能以種此金種子呢？』武大臣 也是個個搖頭不行。正在此時，那位強盜喊起冤枉來了：『國王呀！我冤枉呀！你的滿朝文武皆是有罪，為何只定我一個人的罪呢？請求大王釋放我罷！』各位朋 友，你敢種這金種子麼？你如不能，你也是個有罪的人，必需耶穌作你的救主。請你禱告說，『主耶穌阿！求你可憐我這個罪人。』如此你必得救！

柯達照相機廠主之下場
柯達照相機廠主在世界每一角落皆有他的分銷店，西半球商店開門作生意，東半球關門睡覺；東半球開門作生意，西半球關門睡覺，可說晝夜作生意。他登紐約最高 屋頂一看，各大銀行皆有他的存款，他可以任意開支票提取。他的收入不是以一年一月計算，是以每秒鐘計算。他可暢所欲為，他已享盡了人生福樂。就是總統競 選，也要靠他作經濟後臺。他雖樣樣皆備，卻是缺少一件，就是沒有神；沒有神就沒有平安。別人看他快樂，他卻十分痛苦。內心的痛苦比肉體的痛苦更甚，他不知 如何纔能排除。世人所用方法，他已用盡，有錢有勢，有甚麼不能辦到呢？可是平安不是用錢可以買到的！因此苦悶更加厲害。最後他想環遊世界，看美國以外可有 一個角落，能解除他的煩悶？他尋求平安，卻不要神，結果，世界已遊遍，苦悶更加沉重；於是，由絕望而灰心，由灰心而思短見，終於在返美途中投海自殺了！

living stream ministry/gospel

鹽海

鹽海是世界七大奇觀之一，位於以色列國的東南部。該海只有流進，沒有出口，亦稱為死海。此海鹽分特重，大海的水每百公斤可曬鹽五、六公斤，但鹽海的水可曬 鹽二十四至二十六公斤，比起任何海水都鹹且苦。此海浮力很大，人在其中游泳，無溺斃之虞，但若喝一杯死海的鹽水就有危險。那裡天氣炎熱乾燥，空中常呈雲 霧，乃海水大量蒸發所致，估計每天要蒸發九千六百萬擔；不然只有流進而不流出，豈不早就滿了起來。有時飛鳥越過，被蒸氣沖暈，掉在海中。四圍盡是荒涼沙 灘，不毛之地。景色蕭條淒涼，望之生畏。

有考古學家鑑定，認為鹽海乃是所多瑪、蛾摩拉兩座古城的遺跡。這兩城因為罪惡滔天，受了神的審 判，從天上降下硫磺與火，將其焚燒成灰，遂成今日之死海，作為鑑戒。

Living stream ministry/gospel 

無花果樹

〈夏天長嫩葉，果、葉同時形成，同時消失〉
1.產業繁榮、家庭平安(彌4:3,4王上4:25)
2.季節信號(太24:32可13:28,29路21:29-33)
3.醫治(王下20:7)
4.猶大人〈以色列家─神的國Kingdom of God〉(路13:6賽5:1)

Anna

基督徒需要知道瑜伽術的危險

基督徒需要知道瑜伽術的危險
（改编自《新紀元的陷阱》第六章「豈止健身」）
http://www.chinesechristiandiscernment.net/NAM/yoga.htm
©Copyright 2007. All rights Reserved. Lois Chan

Top ten ways to build a positive altitude

1.Choose a positive thinking friend
2.Expect good thing to happen
3.Stop worry, start enjoy
4.Live healthy lifestyles
5.See problem as challenge
6.Picture yourself a winner
7.Say I can more than I cannot
8.Find the good in any situation
9.Think happy thought
10.Give yourself a pat on back
惟 獨 我 的 僕 人 迦 勒 ， 因 他 另 有 一 個 心 志 ， 專 一 跟 從 我 ， 我 就 把 他 領 進 他 所 去 過 的 那 地 ； 他 的 後 裔 也 必 得 那 地 為 業 。民數記14:24

Top ten ways to get along with others

1.Smile a lot

2.Be friendly (shake hand, hug)

3.Do not gossip

4.Be a good listener

5.I promise keeps word

6. Lend a helping hand

7.Tell the truth

8.Respect others

9.Realize that all people are created equal

10.Learn how to compromise

 我 们 若 说 是 与 神 相 交 ， 却 仍 在 黑 暗 里 行 ， 就 是 说 谎 话 ， 不 行 真 理 了 。
 我 们 若 在 光 明 中 行 ， 如 同 神 在 光 明 中 ， 就 彼 此 相 交 ， 他 儿 子 耶 稣 的 血 也 洗 净 我 们 一 切 的 罪 。約翰一書1:6,7

紅棗樹有刺

不要叫神的聖靈擔憂

不要叫神的聖靈擔憂( 以賽亞63:10;以弗所書 4:30)

讓神的聖靈擔憂會使神的兒女在靈、魂、體受很大的虧損，它來自我們的背逆。聖經中論及悖逆是不信、發怨言、藐視神、試探神。(出15民14詩78)

求神保守我們的心、口、手、腳不要落在罪惡過犯之中。

Anna 

----------------------

我們愛祂，因祂先愛了我們

安靜的心喜樂的靈

安靜的心喜樂的靈
姊妹如果能保守自己活在安靜和喜樂的靈中，將為家庭帶下許多的平安和福氣。
人安靜下來，就能忍耐、順服神，明白神的旨意。對無理或不平的事會平淡看，心中對丈夫、孩子也就不再埋怨。不重要的事，更不會太在乎。受委屈卻能讚美神。呼喊主名，無聲、大聲或小聲，把自己帶進基督的交通、安息裏。像我們的主心裡柔和謙卑，不爭競、不喧嘩，留心神的旨意。
我心尊主為大，我靈以神為樂。這是馬利亞、哈拿的禱告，彼此呼應。這裡看到一個焦慮的心得應許後的禱告，多麼的安靜、喜樂、有智慧、有力量。
路加福音1:46,47 我心尊主為大 ；我靈以神我的救主為樂
Anna Journal
*********************************************

新
主日崇拜聚會‧一個四歲小孩聚精會神蹲著，在椅子上的一張白紙上畫圖。他掌握了空間大小、直線和曲線、顏料調配，這可是特有的天份。我突然發現創作恩賜是何等奇妙。不得不為各行各業的發明家贊歎感恩。有時人使用物件時，常常埋怨設計的不當，我倒以為夠好、夠受用了。想到神賜下才智給人，不僅夠用，且把人寵壞了。現今的世代夠享受的了。人活著基本所求，不過是有房子住，有各種營養食物充饑，有乾淨的衣服可穿。
聖經的傳道書在沒信主的人來看，自古到今天下無新事。我卻發現我們的神天天成就新事。聖經神多次題到祂賜下新靈，新心，新生命，新約，每一天都是新的。祂賜恩給人纇每天有新發明，還應許新天新地。
耶 利 米 哀 歌 3:23-24
每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大 ！
我心裡說：耶和華是我的分 ， 因此 ，我要仰望他 。
Anna Journal
**********************************************

喜樂
鹽湖城此地衛理公會的主日唱詩班成員人大部分是老人，他們今天生氣蓬勃的獻一首詩歌─”I’m Gonna Live So God Can Use Me”，大大激勵我，最後重復三遍 anytime, anytime, anytime 更是聲音嘹亮。老了能做甚麼？力不從心，很多步入五六十的基督徒也感受壓力，但神的兒女當越走越光明，越喜樂。
詩篇言喜樂的心是良藥，一顆不滿足的心會叫人枯乾，知足常樂大有益處。人生下來的環境各有不同，但沒有甚麼公平不公平，將來要走怎樣的路是自己選擇的。做窮人孩子不易，做王子也不易。王子和貧民各有不同的生活難處，但看各自長志氣。努力加上心安理得，活著無憾。看自己所擁有的，不要看自己沒有的、或失去的，讚嘆稱許神賜給你個人的、家人、朋友。
苦難與喜樂？腓`1:20無論是生是死、總叫基督照常顯大。腓利比書被稱為喜樂篇，他是如何看生命呢？生命的樂章是活出基督，個人的生命必須聯結在基督身上，與弟兄姊妹有難同擔一同受苦，一同蒙恩、一同作工、一同喜樂。
然而我要因耶和華歡欣、因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量。他使我的腳快如母鹿的蹄、又使我穩行在高處。〈哈巴谷三章十八、十九〉就如此書所言，在祂殿中肅敬靜默、安靜等候。生活有目標，又行事有主同在，是正常的基督徒生活。
Anna Journal
****************************************



聽命勝於獻祭
「聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。」撒上十五章二十二節「我喜愛良善不喜愛祭祀喜愛認識神勝於燔祭」﹝何西阿六章六節﹞
「祭司越發增多，就越發得罪我，我必使他的榮耀變為羞辱。」﹝何西阿四章七節﹞因以色列人忘記神的律法，不遵行祂的命令。何西阿書中神看人如牛和驢一般背道而行，故曉諭先知警告他們。
基督徒信神，就會愛神，愛祂就要遵行祂的旨意。要遵行祂的旨意就要先知道神的
旨意。律法的總剛就是「愛人如己」。良善、認識神、獻祭，是基督徒的樣式。
舊約獻祭是遮蓋罪。新約主的寶血是代償，也就是除去罪。我們蒙恩的人豈不更當追求良善，認識神，不輕易犯罪。
Anna Journal
****************************************

不輕易發怒
發脾氣不是犯罪，重要的是心要善良。盡量對事不對人，以鼓勵代替苛責，因為人在生氣時，很容易傷害人。
歌林多前書13:5不輕易發怒

貪心
貪心會腐蝕心靈，甚至導致犯罪。何必讓小便宜拖住你的腿？
箴言 28:25 心中貪婪的 ，挑起爭端

勇氣
其實，每個人都有力爭上游的本性，只是不都有勇氣。這勇氣是人成功的推手。九十九分努力一分的聰明中的努力傻勁就是股勇氣。
希伯來書 10:35 所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。
36你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意 ， 就可以得著所應許的 。

Anna Journal
**************************************************


不信的借口
借宇宙萬物人不能說不知道神。聽福音有先後，信福音也有早晚。人類不是因為不曾聽過福音而迷失，乃是因為他是罪人而成為失喪的人；人因疾病而亡，非因不知適當救治而亡。聽了福音卻不信，就犯了雙重的罪─不緊拒決了天父，也拒絕了神子。
基督的救贖，向所有尋求祂的人，是敞開且不受時間限制的。
是否要傳福音，就像一位醫生發明了一種治癒癌症的藥，應不應該公諸於世。
因信稱義，是回歸神的唯一救法。這不是不勞而穫，乃是天父阿爸付了代死的贖價，也因為沒有一個義人，世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。
如果好行為可得救進天堂，他的規範標準是甚麼。輪迴說應使人的生命進步變更好，而大道世微，今日的人比一百年前更壞，何況生物各從其類，良知良覺有別。
人豈可以己的不義審判神的公義？
提 摩 太 後 書 2:11
我們縱然失信 ，他仍是可信的， 因為他不能背乎自己。

Anna Journal
***********************************************

彼此順服
在主家中與眾弟兄姊妹按各人恩賜聯絡合適，是聖靈恩膏在我們身上做的一件極美工作。我相信這神每天時時刻刻都在成就這和睦，因主就是和平之子，要成就和睦在神與人，人與人之間。我們常常太憂心懼怕，想用人的方法，代替聖靈的感動、工作。故要多禱告，為所擔心的人、事、物。耶和華已指示你何為善、祂向你要的是甚麼呢。只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行。彌迦書六章八節。
人被所讀的書、老師、父母、宗教、朋友的教導而建立了人生的信條，久成執著。它決定了人生目標與方向、生命的價值觀。幸者成就了個人道德禮儀規範，不幸者成為偏激個性。
有意的做事說話傷害人就是犯罪，個性和脾氣不是罪。人任意發脾氣傷害你，朋友你可以選擇不接受離開他；夫妻間忍耐與愛心是唯一的解藥，道歉是最有功效途徑，回答柔和使怒消退(箴言15:1)
Anna Journal
**************************************

薑、山藥、蕃茄...不能吃的條件

1. 薑
在家煮飯燒菜所用的生薑只要有一部分爛掉便要整個丟棄千萬不要捨不得.只把爛的切掉留下好的繼續燒菜。

因為薑腐爛時薑體會產生很強的"黃樟素"人體吃進黃樟素會造成肝細胞病變嚴重影響身體健康

所以婆婆媽媽們..不要因小失大 薑爛了~~就整個丟掉.....

2. 山藥
山藥有收斂作用,有便秘或排便不順的人~~不要吃 否則便秘更嚴重~

多吃山藥會促進人體分泌賀爾蒙,賀爾蒙對一般人有益,但是有子宮、卵巢、乳房腫瘤者不宜進食
還有男性攝護腺腫瘤也一樣, 吃了會助長腫瘤，要注意喔!

3. 蕃茄
未成熟的綠蕃茄含有可溶性收斂劑,它會把胃液結成塊，堵住胃的賁門(胃口)使胃壓升高 讓人感覺不舒服~

生蕃茄(綠色)含有大量的"龍葵素", 龍葵素是一種生物鹼 具有腐蝕性和溶血性。
大量吃的話, 會咽喉麻養、胃部灼痛胃腸發炎 所以蕃茄要買熟透的、全紅的比較安全

凡事都不能太過頭...要採取中庸之道

舊約全書手稿筆記/ anna Hsia

舊約全書手稿筆記/ anna Hsia
一、律法書：預表基督〈五經〉
1460-1400B.C. 創世記〈創造、信心和應許〉
出埃及記〈撿選、救贖和蒙恩、誡命、會幕〉
利未記〈祭司、崇拜〉
民數記〈事奉、遵行〉
申命記〈復習律法、僅守〉

二、歷史書：尊榮基督〈約書亞─以斯帖〉
A. 王國前1400-1050B.C. 約書亞〈戰事〉1375B.C.
士師〈基甸屬靈戰爭模範〉1375-1050B.C.
路得記〈贖回〉1010B.C.
B. 王國時1200-586B.C. 撒母耳上1000B.C.下970B.C.
列王1020-586B.C. 〈猶大20王，以色列19王〉
歷代志上下1300B.C. 大事記〈巴比倫亡猶大586B.C./
亞述亡以色列722B.C. 〉
C.被擄 以斯拉《幫助》430B.C.〈復興〉
尼希米《安慰》445B.C.〈改革〉
以斯帖《星》470B.C.〈保存〉

三、詩歌書：歌頌基督〈約伯─雅歌〉
約伯〈苦難，伯、詩、箴書卷頭一字母合起來emeth真理〉
詩篇〈神與人相近〉
箴言《比喻、格言》〈建立性格〉
　　　 傳道書〈沒有神的人生是虛空的〉
雅歌〈至聖所。愛、渴慕主〉

四、先知書：預言基督〈以賽亞─瑪拉基書〉
十二本小先知書乃一本一單元：先知是多數，書是單數
以賽亞《耶何華的救恩》〈貴族〉 -表彰神的聖潔，先知書中的福音
阿摩司《擔重擔者》〈牧人/修理桑樹的〉 -表彰神的公義
何西阿 《拯救 》 　 -表彰神的慈愛拯救〈歸回蒙召〉
彌迦《誰堪與主比》〈平民〉 -表彰神格的聖潔、公義、慈愛，恢復國度
耶利米《高舉、主設立》〈禱告的先知〉─分別為聖〈心、耳、口受割禮〉藉禱告
耶利米哀歌 ─盼望〈愁苦中仰望神〉
以西結 《神必賜力量》 祭司 ─神榮耀的恢復
但以理 《神的審判》利未人 ─屬靈的智慧〈所羅門屬人的智慧〉



約拿《鴿子》〈躲避呼召〉 ─傳道，豫表基督死和職事
西番雅 《 隱藏》猶大王子 ─同心合意的事奉。靜默、謙卑。
俄巴底亞《耶和華的僕人》 ─審判以東─肉體、對弟兄強暴不當
那鴻《安慰》〈詩人〉 ─信靠祂的人有保障〈神向信他的人是全能有憐恤的〉
撒迦利亞《耶和華記念》 ─要來的彌賽亞
瑪拉基《我的使者》 ─預言、律法的書。祂來的日子，不在行為，乃在神的憐憫
約珥《主是神》 ─悔改是復興的基礎 〈最早聖靈澆灌出處〉
哈巴谷《懷抱》 ─信心是復興的基礎〈舊約因信稱義出處〉
哈該《節期、宴席》 ─事奉是復興的基礎
以色列流亡1800年， 1948復國

新約全書
一、四福音書 描寫基督
二、使徒行傳 傳揚基督
三、書信九卷〈羅馬書─帖後〉 生命模型
　　書信四卷〈提前後、提多、腓利門〉 牧養教會
書信八卷〈希伯來─猶大書〉 生命冠冕
四、啟示錄 敬拜基督

約(covenant路22:20.太26:28.希7:21,22)
舊約─雙方面有條件的律法時代〈利未18:5尼9:29結20:11,12,21可10:17路10:25
守住律法愛人如己就得永生，但人經過幾千年試驗都失敗〉
字句、歷史
新約─永遠的約、沒有條件恩典時代〈約17:3；6:29,47,54〉
新遺命(testament)〈希9:15,16;7:21,22〉因信稱義與主有份、承受祝福產業
最短一節約翰福音11:35〈耶穌哭了〉
舊約最末一節：祂必使父親的心轉向兒女、兒女的心轉向父親、免得我來咒詛遍地。
新約最末一節：願主耶穌的恩惠、與眾聖徒同在。阿們。


整本聖經的事奉
祭壇─帳幕─教會