41卓越自署你的作品
Autograph Your Work With Excellence
我的母親曾經說過， 「如果一件事值得去做， 它就值得被做好。」 我不是談論完美， 因為完美只能在字典中找到！ 那些覺得必須是完美的人很少能完成作品。 我尚未寫過一封完美的信， 做過一頓完美的飯， 或說過一篇完美的演講。 我承認我總是自欺已經做到盡善盡美， 但我未曾嘗試去做過！
然而大多時候我母親的忠告是深刻的。 如果一件事值得我花時間，它就值得我擺上最好的時間。
在路易斯雷得〈Louis T. Rader〉某些的演說中， 提及許多高層執行感觀， 以為99%的努力就足夠了。 但這裡開眼界的是 ─ 如果這數字〈99%的努力就足夠〉轉化成我們日常非工業化生活， 它意味每年30,000多個嬰兒將意外被醫生和護士殺死。 每天將停電十五分鐘。
有人計算99%的努力就足夠了是說 ： 每天有12個新生兒錯交給父母； 每年有114,500雙號不成對的鞋被運輸； 每小時18322郵件將被錯誤處理； 2.5百萬的書將裝訂上錯書皮； 芝加哥歐海爾〈O’Hare, Chicago〉機場每天掉兩架飛機； 韋世字典315筆記錄將被拼錯； 291位先導掌控者會表現不正確。
有時， 99%實在不夠好。 德州的第一黑人女國會議員芭芭拉約單〈Barbara Jordon〉有一次說： 「每天一次你必須照著鏡子向你自己說話：無論怎樣我將盡可能是最好的。」 她從不說， 「我將是最好的」。 她是說， 「我將盡可能是最好的」。 因著她的期望作她的最好， 她成為我們當中最好之一。
完美只能在字典中找到。 但做到個人最好表現， 乃是快樂和實踐生活的一重要部分。 「每一個工作都是一幅自我畫像的製作」， 潔西卡(〈Jessica Guidobono〉提醒我們， 「卓越自署你的作品。」
附記
「假使你做的不好， 那麼， 做妥也永遠不夠。」 ─ 無名氏
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42丟開失望
Getting Rid of Disappointment
很多人因不切實際的期待而失望。
走到百貨公司的布料部門櫃台， 一位迷人年輕女子說： 「我要買這塊料做件新衣服。 它要賣多少錢？」
「每碼一個吻。」 男店員嘻笑道。
這女子不以為困擾的說：「很好， 我要十碼。」
期待與預料寫在他的臉上， 店員快速的丈量並打包布料，然後戲弄地遞上， 傾身向前接收他的貨款。
女子抓過包裹， 指向站在身後的老人， 笑著說： 「祖父會付賬。」
無可置疑的他失望了。 但在人生課程裏， 很多人失望是沒有上達他們的期待〈或下達，在此案情中〉。 為了順心， 有些期盼必須丟棄。 下面三種特別不實際而且不健康的期待為主要過犯：
1‧ 不要期盼感激。 當人說，「謝謝你」， 或以別的方式表示感謝， 要喜樂， 它是禮物！
2‧ 不要期盼別人使你快樂。 他們做不到。 讓自己喜樂， 並與他人分享它。
3‧ 不要期盼不失望 。 常常人不會以你要的方式圓滿完成。 原諒他們並讓它去。
免除這三項不切實際的期望， 那麼你就能立即期待更多的喜樂。
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43面對失敗的勇氣
The Guts to Fail
某人登了一則分類廣告在報紙上 ，「出售.。 降落傘。 只用過一次， 未開封， 一點兒小瑕疵。」。
我瞭解我們負荷不起失敗在某些努力以後。 但是我也知道我們不能不負擔失敗在我們所行的事上。 不幸我們中間太多人活在此座右銘： 如果你一開始沒有成功， 不要承認你嘗試過了。 為什麼？ 我們常感到羞愧或不好意思當我們被打敗。
在阿惕默帖爾〈Art Morell〉失敗的勇氣〈The Courege to Fail, McGraw-Hill, Inc. 1993〉書中，談到與壘球手盧伯努克〈Lou Brook〉的對話。 它發生在盧伯努克保持偷壘記錄的時候。 他當時大約是35歲， 而這年齡做為一職業選手是看跌的。 盧伯努克談及為何他盜壘成功比年輕迅速的球員更多。
「當你初出道在壘球，」 盧伯努克說， 「你年輕快速並且反射好，然而，當你企圖盜二壘時你被接殺出局， 它是一條漫長的路在40,000位球迷眾目睽睽之下走回休息室。 當你到了我這年紀， 你就能明白記錄不是靠最敏捷， 而是靠願意在人眼前難看。」
在一生中還有其他方法來避免失敗：
‧ 絕不向任何人求。 這樣就沒有機會被拒絕和不好意思。
‧ 絕不求高陞。 如此你不會有人際關係轉壞的危機。
‧ 絕不回學校。 你不選課你就不會被當。
‧ 絕不要換工作。 你不嘗試就不會失敗。
‧ 絕不做未曾做過的事。
如果成功只為避免失敗， 我不要它。 但若成功是追求熱情、或危難的勇氣為經歷生命的完全， 那麼我要追求它。 即使它意味一段漫長的路程，要在眾目睽睽下走回休息室。
附記
有一次美國總統羅蘭雷根諷刺說：「政治是一種不壞的行業。 如果你成功了會有許多回饋； 若是失去職位你也總能寫本書。」
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44小信
A Little Faith
教會學校的臨時老師爭扎著要打開碗櫥的號碼鎖。 她想也許她忘記正確的數字， 於是她去牧師室求助。
傳教士來到房內轉動鎖。 轉了兩個號碼後， 他停下來楞一會兒。 然後他抬起眼來輕聲細語。 他終於回顧鎖， 撥動最後號碼打開了它。
老師驚訝不已。 「我對你的信心敬畏，牧師。 」 她說。
「算不得什麼，」他回答：「號碼貼在天花板上。」
當然，他可能是一位有大信心的人。 或者， 也可能是小信心的人。 無論如何， 即使是一點點信心也能移開如山一般大的阻礙。
經常我們開始只蘊育期待以一點小信心， 有些最不可思議的攔阻卻也被克服， 奇風異俗的熱望也被理解。 只要一點點相信， 緊緊持守住， 也必能成就大事。
於第二次世界大戰時，許多華沙猶太人喪生在德國佔領他們的城市。 但有些存活了藉著信心的支撐。 在那黑暗的歲月中， 一個不知名的人手刻此文在華沙猶太人街的城牆：
我相信太陽，即使它不發光。
我相信愛，即使我感覺不到它。
我相信神，即使我沒有看見祂。
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45健康家庭的六個特色
Six traits of Healthy Families
生活在一個家中需要一些調整。 比如改變你對孩子和廚房的態度。 我通常是很挑剔的。 但我現在的人生哲學是 ─ 如果它從冰箱內出走了，任憑它去！
有些人從不做調整改變。 喬治本斯〈George Burns〉曾說： 「快樂是擁有一個愛的、 關懷的、 相親的大家庭在另一城市。」 但對大多數人來說，無論在任何形態的家庭中， 快樂是家庭生活主要元素。
家庭輔導多蘿絲可倫〈Dolores Curran〉出版「健康家庭的特性」〈Traits of a Healthy family, Mass Market Paperwork, 1984〉，採自五百位專家與許多家庭合作的回應。 這裏是被認為「健康」的最多數分享。
◎溝通和聆聽 你正執行它嗎?
◎肯定與支持 一名南方移民工人告訴一位社會工作者， 如果那裡事務不順， 家是一個歸處。
◎趣味性 查理謝德(Chales Shedd)說每當父母問我： 「我要如何使我的孩子遠離毒品？」 我答說：「興趣」 。
◎分擔責任 一家人同進同出。
◎信任 暴行使家庭破裂。
◎相同宗教 是否你的家有相近靈命上的目標？
跟隨這六個特色來建設你的家庭生活！
附記
一婦人稱她的家像軟糖， 大部分是甜的帶有少許堅果。
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46擁抱怪獸
A Monster to Hug
一對夫婦利用假日驅車於山中。 「每次你馳車在這些彎路上，」他的妻子大聲說：「我十分害怕。」
「那你就做我做的動作，」 他的先生建議： 「閉上妳的眼睛！」
我們都曾懼怕， 但閉上眼並不見得有幫助，最好睜開雙眼面對它。
大衛米林史密斯〈David Miln Smith〉在1972年時得到一機運。 史密斯是一個探險者， 作家並職業演說家， 決定單獨花一晚時間獨處在機泊拉它島的聖麥可洞穴〈Michael’s Cave, Gibraltar)，以探試勇氣。 在 擁抱怪獸〈Hug the Monster 〈Kansas City; Andrews and McMeel,1996〉 書中，他聽到奇怪的聲音四周包圍著他， 當他躺在幽黑潮濕的無人的洞穴。 最害怕的事實是， 他要來相信他不是單獨的。
懼怕變成恐慌， 並且他害怕失去心志。 突然間， 當他的精神到達臨界點， 史密斯對自己說： 「無論怪獸長甚麼樣子， 我會擁抱它。」 就這麼簡單， 近忽愚蠢的想法使他無法安息的心思帶來大解脫。 他很快的深沉並平安的睡著直到早晨。 他學會擁抱他的恐懼， 事實地、或轉意地讓自己克服它。
我們各有可怕的夜晚。 我們各自會戰某怪獸。 我們也許怕蜘蛛、或蟲， 懼高、或群眾， 被棄、或寂寞， 未來、或死亡。 我們中大部分是在黑夜偶遇這些怪物的陰影。
下次你害怕時， 試著「擁抱怪物」 。 無論它是甚麼， 向前面對懼怕並擁抱它。 你將會驚奇它會快速的消失， 並且你開始覺得多麼有自信。 就如漪莉若羅斯福〈Eleanor Roosevelt〉說的：「 你得到力量、 勇氣、 並自信， 藉著每次經歷中你停下來面對懼怕。」
你有沒有一個怪獸去擁抱呢？
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47你是天才
You are Gifted
一則有關在紐約的一個大盤商， 寄出一封信給中西部小城的郵局局長。 他請了一位以誠實出名的律師來包辦收欠款案子， 控告拒絕付運費的一個地方的收貨人。他得到這回答：
親愛的先生：
我是這村的郵局長， 來函已收到。 我也是一個誠實的律師，並按常例高興的收受案件對抗地方的收貨人。 然而， 我正好就是那位你賣那些不值錢物品的受貨人。 我收到你的付款要求並拒付它。 我也是你寄匯票提貨的銀行家， 而我已寄回貨品， 附有一條單子註明拒付款。 如果不是因為我現在同時是代理我們地方教會的牧師， 我會告訴你到那裡去繼續你的申訴。
多才多藝的人不多。 我們無法凡事盡善盡美， 甚至恰好。 譬如， 你也許是個技藝精湛的廚師。 另一方面， 或者你的座右銘就像我一樣，「 那裡有炊煙， 就有晚餐 」 。
天賦為大數學家， 艾伯特愛因斯坦深感不完全。 於1948年愛因斯坦被推荐為新建立以色列國第一位總統。 他以此陳訴婉拒： 「關於人性我知道的不多‧‧‧對自己無法接受感到悲哀並羞愧。 我缺少天份和經驗來適當與人交涉。」
愛因斯坦博士知道很多宇宙的習性， 但這位智慧又敏感的人同時也明瞭， 對這樣一個職位自己缺乏必須的政治技巧。 認知自己的有限真是可恥的嗎？ 他著重於他的專長而世界因著它更好了。
你也許不認知它， 但你有某些天賦。 無論是大或小， 照著你的天份去做，那麼你必定會快樂。
附記
說到技巧和能力， 喜劇作家柯南歐伯倫〈Conan O’Brien〉諷刺： 「一份華盛頓郵報研究說女人比男人更有說話技巧。 我只想向那份研究的作者說 ：可笑。」
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48樂於施予
Hooked on Giving
印度古查耳丁東正教的馬愛坡倫博士〈Dr. Mar Aprem〉說了一個有趣的故事， 有關一位教友中了價值10.000盧比樂透。 他的妻子到主教那裡， 述說她害怕將此快樂的消息告訴她的先生。 因為他有心臟病， 而且任何突如其來興奮可能會引起心臟麻痺。
主教建議以分期漸次地慢慢釋放這消息給她的丈夫。 他造訪此人，對他説： 「如果你贏了一千盧比那是否是一件好事？」 這人回答道他仍需供養他的家。
「一萬盧比如何？」 主教問。 這人依舊沒有興奮表情， 因此主教小心翼翼的提高數量到五萬， 最終到十萬盧比。
「如果我得到十萬盧比， 我將給你一半， 閣下。」 這人回答。
主教當場心臟麻痺， 於是這人呼叫救護車。
我們將興奮於賺取。 但你學到施予是多有趣嗎？ 工程師和機械工程天才， 尼托紐〈R. G. LeTourneau〉發現慷慨的快樂。 除了建一私立學校以外 ，根據傳聞， 他將90%的收入捐給了有價值的事工， 同時用剩餘的10%生活。 他被施予的樂趣鉤上。
當然， 金錢並非唯一的商品帶給人快樂。 施予一些時間， 奉獻你的專家技術， 給一個微笑或付出你的愛。 你永不會停止施予在有價值的事上。
施予是有趣味的。 而對發現它的那些人是沒有止息的。
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49定睛海岸
Eyes on the Shore
有一則被傳說有關一隻獵犬追逐狐狸的故事。 一隻狐狸穿過小徑， 於是獵犬就去追逐狐狸。 不久一隻兔子穿過路徑， 於是獵犬就改去追逐它。 之後， 一隻老鼠通過道上， 獵犬又去追逐老鼠入洞。 這隻獵犬的獵取， 開始於一偉大的跟蹤， 然而結束於守候一老鼠洞！
自發性是沒有錯誤的。 一些奇妙事情會藉由一些美麗的突發事件進入我們的生活。 但我們也當知道要往那裏去。
在1952年七月四日， 佛倫斯察第偉克〈Florence Chadwick〉學到在心中持守目標的重要。 她從加答哩亞島泳渡太平洋， 到26哩加州海岸處。 因為那日寒冷， 於是她的隨從全程驅逐開鯊魚。
佛倫斯已經泳渡英格蘭海峽兩次， 如果她今日能完成， 她將是泳渡兩者的第一位女子。 但經過十五小時在水裏， 第一次也是唯一， 她最長距離游泳生涯。 她放棄並爬上護衛船。 他人催促她上船， 在霧中， 他們無法告訴她離岸多近。 事後， 她知道離岸只有半哩。
當廣播員問她放棄的原因， 佛倫斯回答：「它是因為霧。 如果我可以看到陸地， 我就可以完成。 但當你看不到目的地， 你失去所有前瞻， 然後就放棄了。」
兩個月後在一個陽光普照的溫暖日子， 佛倫斯泳渡加答哩亞海峽得心應手的打破男子記錄。 當她專注她的目標， 她終於達到那裡。
繼續不斷保持目標於視限線內， 就會達到你要去的地方。
附記
「不要放棄， 假使你仍有東西可給。」
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50更高權力
Higher Power
主日學老師告訴孩子們： 「在聖經時代，我們學到許多有權威的國王和皇后。 但有一個更高的權力， 那一位可以告訴我它是甚麼？」
一個孩童滑口說出，「 老A！」
暫且不論撲克牌 ，世界上， 一個更高的權能被認知， 因著信。
我上神學院時， 隱約一瞥到更高的權能， 在一特殊的方式。 有一年， 我報名一堂大約有七十五位學生的大班課程。 在第一堂課，賈思托崗臘理博士〈Dr. Justo Gonzalez〉點名， 並記憶每位舉手參加的人。 點完名後， 他諷刺， 他將不會再點名， 但會記住我們的名字， 只要我們穿同樣的襯衫上課。
兩天後， 我因為一問題驅近崗臘理博士。 在我說話之前， 他說： 「是的， 古氐耳先生， 我能幫助你嗎？」 他認出我 ─ ─而我換了襯衫！
崗臘理博士教導超過150名學生每十個禮拜的學期， 他尚且記的我的名字而未曾忘記。
我常想這是令人欽慕的，以他的地位， 盡力招呼所有的學生， 來背得他們的名字。 對他， 沒有一個學生是不被注意或不重要的。 無論他傳授甚麼有關神學和一更高權能， 我永遠記得他叫出我的名字。 因為最重要的是， 這讓我一瞥神的內心。
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51今天高興起來
Be Glad Today
昨天我帶回家一盆百合花， 是我在購物時發現的。 我有一次讀到這美麗幽香的花是因它的形狀被命名！ 它開花看起來像喇叭， 而喇叭長久以來被用來報喜訊。
周遭有許多壞信息。 我偶然讀到一報導， 研究一大群人被指導將以一年半來收到的資訊做評價。 他們被要求記錄每天所見所聞正或負面的。 這些研究員宣告， 有九十百分比的輸入是負面的！
這對每個人來說已不構成驚訝。 超過半世紀以前， 富蘭克林羅斯福〈Franklin Roosevlt〉談及一失聰老人到醫生處求助。 他被建議戒酒。 當他的家人問他將怎麼辦， 他回答 ：「那麼， 為此我想了很多， 並決定我喜歡我所喝下的， 它比起我所聽到的好多了， 我將維持耳聾。」
有許多壞消息， 但也有好消息。 很多。 近一步我們觀察四周， 更多好消息我們找著。 事實上， 每天都應該是分享生命、 愛、 與歡笑的日子。
那麼讓喇叭吹奏並鈴聲響起。 慶祝並歡欣， 並且 ‧‧‧ 分享好消息。
附記
在一儀葬館前院有一標牌，「小心駕駛， 我們會等候」。
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52拔釘子
Driving Nails
依拉莫斯〈Desiderius Erasmus〉說過： 「一根釘子被另一釘子拔起， 習慣被取代以習慣。」 我們不應該輕易容忍「壞習慣」 ， 我們將做的更好， 建立一個好習慣。
一位老師講題以習慣告訴他的班上 ：「任何事你重覆過二十次， 就永遠是你的。」 教室後面傳來一喃喃自語， 「雅曼妲‧‧‧雅曼妲‧‧‧雅曼妲‧‧‧」
教師想要說的是， 行為常常重覆成為習性。 而任一習慣經常重覆， 就變成為強而有力。 這就是為什麼史坦尼鐘斯如此智慧的忠告我們： 「一旦習慣成了強勢， 讓它為你作工， 而卻不與你做難。」 換句話說， 用一個好釘子拔出不想要的釘子。
一個婦人向她的朋友悲嘆後說： 「我恨惡遲到， 它已是我一生的問題。」 「 你是否真的想改變習慣呢？」她的朋友問道。 婦人說她想改， 於是她的朋友回應 ：「好極了。 每次妳工作， 或到任何地方遲到， 妳必須給我二十五元。」
「 我會破產！」 她回答：「但拾元我會做。」
這朋友說：「它必須是夠大額數的錢， 才有殺傷力。」
「相信我， 它是有殺傷力的。 」 婦人回答。 她們約定這些錢應該存在罐子， 並用為慈善事。
在第一個星期， 這慣於遲到的婦人付了十元給她的朋友。 下一星期， 二十元。 第三星期， 一文錢也沒有。 第五個星期， 她已經建立起一個新的習慣， 改變了阻礙她一生的惱人的模式。 她拔出一根釘子用另一根釘子， 藉由如此行， 她找著自由。
行動如同態度， 經常重覆， 便成為強而有力習慣。 自由被尋見， 代替了被你選擇卻不想要的行動或思想。 它是一個完全並且快樂的生命。
附記
法蘭西斯畢加比〈Francis Picabia〉說： 「我們的頭是圓的，因此我們的思想能改變方向。」
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53無人可以打電話
No One to Call
祖父過世後一個下午， 卡諾窩在床上孤寂的嗚咽。 她的母親在她的旁邊坐下問道， 「怎麼了蜜糖？」
「我懷念我的祖父， 並且我想向他傾訴問題。」女孩說。
「我能體會， 親愛的，」 她的母親安慰道： 「我也想念他。 但你可否和我說？」 卡諾猛搖頭。
「為何不？」 她的母親堅持。
「因為妳是我們大家傾吐的對象。」 卡諾嗚咽的說。
孩子們可能不向他們的父母吐露， 然而很多爸爸媽媽會希望他們傾訴。 而大人會選擇不與許多的朋友、 同事、 和遠親討論。 但有一親密的人可以舒解情緒是很重要的。
如今被評估大多數男人， 也有許多女人， 如果生活撕裂， 清晨兩點鐘無人可以通電話。 在危機中， 沒有人願意傾聽他們。 看起來似乎除了自己家人， 大多數的我們說話不帶熱情。
哲學家哥德〈Goethe〉曾注意到： 「世界是虛空的， 如果只有山、 河流、 和城市。 但到處有認識的人， 思念並感受我們， 並雖然兩地相隔， 卻心靈上與我們相近 ，這就使地球成為一棲息的花園。」
你能責難誰呢？ 對你，這地球是否更像一寂寞的沙漠， 或棲息的花園? 這差異可能簡單的只是在於， 當受傷時， 誰是你自然而然打電話的對象？ 你有這樣的朋友嗎？ 對某人你是否是這樣的人？
俗話說：「朋友是一個知道你內心的歌， 也能夠對唱當你忘了詞句。」 如果我們找到如此的朋友， 我們一定也是這樣的朋友。 既然好朋友成長要花時間， 我們最好開始罷！
附記
奧斯卡威得(Oscar Wilde)諷刺： 「好朋友從前面刺傷你。」
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54健康保險
Health Insurance
你曾注意到健康保險就像醫院病人穿的袍子， 每當你轉身， 你發現身體有些部分沒遮住。 但健康研究員現在發現，人們一直就知道的 ─保健比藥物或治療更重要，它同時包括健康的人生觀。
各式各樣的研究證實心理與身體的啣接。 癌症經常是被診斷在配偶死亡的數月內。 愛譏諷或生氣的人， 更傾向心肌梗塞， 比起較有正面人生觀的人。 前星期六晚報〈Saturday Evening Post〉編輯若曼考辛〈Norman Cousins〉就示範了多年幽默， 歡笑，和希望能有助於康復處方。
不僅要有健康的心理，健全的人生觀也同樣重要。 心理學家卡兒〈carl Jung, 1885 – 1961〉作了一個有關心理健康和人生觀聯結的調查。 「在過去參拾年， 所有從文明國家來的人民都咨訊我， 」他説：「我所有的病人在後半生 ─ 也就是說35歲以上 ─ 沒有一人最後訴諸的問題不是尋找一個〈屬靈的〉人生觀。 它可說是安全的若他們每個人感覺在生病， 因他、或她失去生活信仰在每一年齡層給予他們的跟隨者‧‧‧」
看起來健康身心就如吃、 睡、 和付稅， 不是選擇性的。 不在於一個人尋求完美！
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55誰是你的英雄?
Who’s Your Hero?
在報紙奇特故事之一， 講到一個十九歲女子， 被控告兩次私闖禁地在洛杉磯， 偷偷地進入演員伯娜比特〈Brad Pitt〉家試穿她的衣服。 我想我們有不同方式來崇拜我們的英雄‧‧‧
但是誰真是我們的英雄呢？ 最近我給了一小小的問卷， 看看你做的多好：
說出五位世上最富有的人。 說出五位奧運金牌得主。 說出五位贏得國際選美選拔賽得主。 說出十位諾貝爾或普立茲獎得主。 說出近六次贏得最佳男女演員學者獎者人名。 以你熱愛的運動說出近十年國際或世界運動冠軍人名。
當然， 這些人在他們個人的領域中是最佳者。 但名聲飛逝，出色表現很快被忘卻。
現在試另一問卷：列名少許的老師曾在學校生涯幫助你。 說出三個朋友曾幫忙你渡過艱困時光。 提出五位曾教導你某些很好的事。 想想一些你感激又特殊的人。 思考五位與你愉快共渡光陰的人。 提名六個令你為之鼓舞的英雄。
如果你覺得第二個問卷容易。 它可能是因為那些人改變我們的生命， 而不是那些有高學歷和來歷的人， 他們也不是最被尊敬或有體面的人。 這些關懷的人使我們不同凡響。 他們未曾看過戰役； 未曾贏得一場比賽； 也非雜誌封面人物。 但他們幫助你得造就。
讓我們感懷我們真正的英雄。 也無須訝異當有人謝謝你。
附記
另一種視為英雄行為：「一個男孩不一定要參加戰爭成為英雄； 他可以說他不喜愛吃派當不夠大家分享時。」 ─愛德葛華特生豪(〈Edgar Watson Howe〉
56
56你有機會
You Have a Chance
查里瑞佛生〈Charles Revson〉是成功的露華濃化妝品製造商， 有一次說，「在我們的製造廠， 我們製造口紅。 在我們的廣告中， 我們賣的是希望。」
聰明的廣告知道世界周圍人需要的一個東西就是希望。 所以彩劵風行。 一個窮苦的母親，以長時間辛勞的工作賺到的薄弱的薪資撫養她的孩子， 被問道： 「為何你浪費錢買彩劵， 當你幾乎不能打平生活費用？」
「是的， 我每天買彩劵。」 她承認：「但一元錢買二十四小時的希望並不多。 」 雖然賭博在彩劵通常會失望， 就像我們一樣，這婦人需要希望。
希望是生活的活力要素。 沒有它， 太多人得到的結論是生命不值得活，最後放棄。 當希望失去， 他們全然虛空。
洛曼考愻〈Norman Cousins〉在先進希望生物學〈Head First the Biology of Hope, Penguin USA, 1990〉說明希望的力量。 他談到兩位醫生，遞送一份論文在國際癌症專家會議。 一個苦惱抱怨道：「我不明白， 包博， 我用同樣藥， 同樣劑量， 同樣治療時間表。 如今我得到22%治癒率， 而你得到74%治癒率。 你怎麼解釋？」
另一位回答：「我們都使用Etoposide， Platinol， Oncovin， 和Hydroxyurea 。 你把四個字放在一起並告訴人你給的是EPOH。 我將它們放在一起並向他們解釋他們接受的是HOPE〈希望〉 。 我強調他們有機會。」
你有機會！ 你的生命有機會。 你有機會成功。 你有機會完全。 你有機會有快樂的意味深長的人際關係， 雖然你也許不相信它！
不要放棄， 因有神的幫助並充分的希望，你有所須的機會。
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57謙卑的靈
A Humble Spirit
在他自己眼裏，邁可是大眾最受歡迎的人物。 「很多女人將會全然悲哀當我結婚時。」 他向跟他約會的人誇耀。
「真的嗎？」 她說：「你企圖娶多少女子？」
在許多人引發自誇只是要求被注意。 一個軟弱的自我意識，會使一個人想要成為突起的一顆星在耀眼眾星之中。 在另一方面， 謙和，是不要求此比彼少點光輝， 簡易的只是大家都給予機會發光。
偉大的非洲美籍教育家波克華盛頓〈Booker T. Washington〉舉例美麗謙卑的靈。 詹姆士摩爾〈James Moore〉在他的書中站在應許中或坐在前提〈Standing on the Promise or Sitting on the Premises, Dimensions for Living, 1995〉告訴我們， 一天當華盛頓教授走路去阿拉巴馬州土斯基學院上班， 他經過一位富裕婦人的豪宅。
這婦人不認識他， 呼喚： 「喂！ 你過來！ 給我砍一些柴！」 她是她的文化的產品， 並且簡單地認他為黑人， 是到她那照吩咐做工的。
沒說一句話， 華盛頓博士脫去夾克，拾起斧頭開工。 他不但劈一大捆柴， 並且將壁壁爐木材搬到屋內整齊的擺好。
他才離開， 一個僕人對婦人說：「我猜妳不認得他， 主人，但他可是華盛頓教授。」
窘迫羞愧的婦人趕緊到土斯基學院抱歉。 這位偉大的教育家謙恭回答說；「不需要抱歉， 女士， 我很愉悅為我的朋友做事。」
那天， 這位教授教導了一個驚奇的功課。 他感覺不需說服她， 或他一樣 ，是一個明亮的星在群星中。
亞瑟肯伯蘭加〈Author Ken Blanchard〉定論：「 謙虛不是輕看自己， 它是看你自己少一點。」
附記
「有兩種生活方式。 其一是， 認為根本沒有奇蹟。 另外一個是， 認為凡事都為奇蹟。」 愛伯特愛因斯坦〈Albert Einstein〉
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58認可我們的鼻子
Admitting Our Schnozzles
在多世代以前有一則幽默的故事， 一位士兵被判鞭撻。 好像將有歡樂事要發生般， 他憨聲輕笑當他們領他離開嘲笑斥喝鞭打時。
痛苦懲罰終於結束， 執行官員追問：「有甚麼可笑？我不以為這是笑話。」
「為什麼， 笑的是你，」 士兵微笑：「你抓錯人了！」
當然沒有人會真的笑在鞭打時。 即使是得知幽默的一面在這種情況下。 但這豈不真確， 我們經歷中會有可笑的一面， 你曾尋看那可笑一面嗎？
柯米丁吉米度倫提〈Comedian Jimmy Durante〉以他的突起的鼻子聞名。 有一次他說：「黎明曙光照耀著我， 只要我能笑。 我是安全的在世界裡， 同時， 我學到笑聲使我安全從自我裡。 我們都有可笑的鼻子在某方面。 如不是在我們臉上， 就是在特質、 心思、或習性上。 當我們認可我們的鼻子， 替代抵抗它們， 我們就能笑，並且世界和我們一同笑。
它聽起來像是快樂的秘訣！
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59你以為你是誰?
Who Do You Think You Are?
休士頓郵報〈The Houston Post〉專欄登一有關一位男道奇警員在羅森達爾鎮〈Rosendaal〉被逮捕。 他們發現他假造186文書， 包括29本賴比瑞亞護照， 30本英國護照， 74張道奇工作證， 12張英國駕照，18張出生證明， 2張英國學生證， 一本國際駕照，20張假支票。 他們說此人尚未被認證。
一個幽默家說， 我到醫生那付他75塊錢一小時， 他全部做的只是問我父親通常問我的同樣問題：「你以為你是誰？」 事實上，這個問題並不壞。
我用了我人生頭20或30年疑惑於我到底是誰。 我從不知道在學校要念些甚麼，我確定我是一個永遠無法勾勒出怎樣可以快樂渡日的人。 然後當我以為我已經相當認識自己， 我改變了。 穿梭歲月，我一再的改變。 看似我一直挑戰這問題─「你以為你是誰？」
我激賞班決明古別斯基〈Benjamin Kubelski〉的故事。 在1902年， 他的父親給他一把小提琴當做八歲生日禮物。 它要價50元， 當時來說是一個小幸運， 尤其是對剛移民的俄國家庭。
班決明拉的很好並在青少年樂團裡演。 18歲時， 在維也納與一女鋼琴家合作音樂演奏。
但他懷疑小提琴並不滿足他的慾望。 於是一天晚上， 班決明衝動的決定告訴觀眾有關發生在白天的可笑意外事件。 「 觀眾大笑並且笑聲陶醉了我。 這笑也結束了我的音樂家的日子。」 並開始了他的生涯，成為喜劇家傑克班尼。
他找到了他自己，並凡事稱職。 他知道如果他跟隨心聲， 凡事會有好結局。
你我也許從不絕然明瞭我們自己。 但聽你的心聲。 聆聽那平靜、微弱的內在聲音，並定意跟隨。 我不知道你會止於何處， 但它不會錯。
附記
威爾柯特〈Wil Courter〉名言：「幽默的意識是意識一部分。」
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60一模一樣
A Spittin’ Image
一位母親請求一個朋友協助帶她的雙生嬰兒看醫生。 診所接待室客滿， 這兩個女士各帶雙胞胎的一個， 坐在房間面對面。 數分鐘後有人評論，「真希奇！這兩個嬰兒如此相像！」
這個朋友很快的回答：「喔，他們應當是。他們有同一位父親。」 我沒聽說是否這誤會最後被澄清‧‧‧
有人會說這兩個嬰兒長的一模一樣〈the “Spittin’ image”〉 。 這詞彙“Spittin’ image”根源於一個古老的本身的誤解。 約珥海瑞施〈Joel Chandler Harris〉安可利默士〈Uncle Remus〉一書的作者， 解釋當一位美國黑奴像是要說「一模一樣」(“Spittin’ image”)， 他或她其實是說， 「他是他父親的精神和影像」(spirit and image) 。
精神和影像。 太令人迷惑了， 不是嗎？ 更有趣的是克萊瓦可思〈Clairvaux〉的聖勃納 〈St. Bernard〉理論，「我們應該長的像我們所愛。」 或者說， 我們轉變成我們摯愛的精神和影像， 至少在裡面。
既然我們轉變像我們最愛的精神和影像， 我們要非常小心選擇所愛。 選擇如何處理優先次序 ，選擇如何獻身我們最好的時間與精力， 要將我們的專注放在誰身上。 因為愛是內心的事， 我們的精神會肖像內心所持。
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61想像一下
Just Imagine That!
三歲的約拿單是天賦異稟， 並且早熟。
當他的父母帶他去餐館，他點了一客炬起士三明治。
「約拿單，抱歉，我們不供應烤起士三明治。」
他打趣的問： 「你們有烤爐不是嗎？」
她回答說：「是的。」
他繼續說道：「你們有起士，不是嗎？」
「是，我們有。」
「你們有麵包，不是嗎？」
「是的。」
「那麼，」他說：「我就點一客烤起士三明治。」
三歲而已。〈你認為他的父母應該教導他有禮貌，但請不要輕看這小孩驚人的想像力。〉
侍女詢問過師傅微笑著回來，告訴小男孩他們很高興為他特製一客三明治，「但我忘了問你要喝什麼。」她說道。
「我要冰淇淋牛奶，勞駕。」
「抱歉，約拿單。但是我們沒有冰淇淋牛奶。」她答道。這回她準備好答案「我們是有牛奶，我們也有冰淇淋，但我們沒有糖漿。」她解釋著。
他笑道：「你們有車不是嗎？」
無論約拿單發揮甚麼其他的天份，最有益的特質就是想像力。艾伯特愛因斯坦曾告訴我們：「想像力是一切。它是預見未來人生的魅力。」他又說：「想像力遠比知識重要。拿破崙文件要旨曾說：「想像力統治世界。」
我漸明白我被想像力局限。當我相信不可能完成，我尋求解答如果我能找一出路做的更好。 當我瞭解情況的不可能性，我向那命運請辭使我可以驅向更大信心與勇氣的資源。 我常遠滿足於較少的數量，當我可以轉變問題角度來自問：「假使‧‧‧？」
事實上，如果可以幻想，它就可能會成真。對問題的解答、進退兩難的解圍、或你所熱望的被實現，在它被生出成形之前，必須先在你心中構想孕育。孕育它並相信它，你必得著。
試著想像看看！
附記
「對本位主義者的一件好事是他們不談論他人。」─ 努希哈波(Lucille S. Harper)
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62駝峰之外
Beyond the Humps
一位警員說了一個很平常的故事。當巡邏時，她很高興看到一部車輛的緩衝擋上貼紙寫著，「掛上手機駕駛」。她可以見證太多的車禍起因於駕駛時使用手機。
為了要表達她對駕駛員的贊同，她把車開靠近那部車的側邊。然而當她幌眼一瞧，她沮喪的看見一個男士正透過後視鏡在刮鬍子！他的反對駕駛使用手機改革運動顯然沒有延伸到駕車刮鬍子。
非洲箴言這麼說：「駱駝永遠看不見自己的駝峰，但它弟兄的總是在它眼前。」而對人，當別人那令人不舒服的過失在我們眼前，同樣的，也能讓它隱匿在我們的目光中。我們很快會看不見別人好的或高雅的品質，人真正本體的所是，而我們看見的全是突起的駝峰。
你注視甚麼呢？只是看到所為的駝峰，或是它們以外的愛和美善？這一個很好的自問，「我選擇成為愛的尋找者，還是錯誤尋找者？」因為我們不可能做這，又忙著做那。
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63平安的處方
Prescription for Peace
多年前，刻羅尼醫生〈Dr. A. J. Cronin〉開了一味很不尋常的藥方給他覺得憂鬱低沈、或胡言夢語的病人。他堅持病人要六星期對每次的恩點說「謝謝你」並記錄下來。根據刻羅尼醫生，他有驚人的治癒率！
如果你發現自己沮喪，請咨詢你的醫生。但每個人都常常會情緒低落，就要提高感激意識，會使你感覺決然不同。
寫作家哥登亞瑟〈Arthur Gordon , Daily Guideposts, October 1983〉詢問他的醫生朋友得知的的處方。
「我告訴你，」他的朋友說：「我的同事曾有一位病人為憂鬱症困擾。已到整日閉門在家裏的地步，無精打采、無動於衷、對任何事都不關心。一般藥都看似無效。」
有一天這位醫生送一小包裹到這女士家去。「我要你服用這包裹裏的東西」，他説：「每天花十分鐘，透過它觀看屋內某些物品。」
在包裹裏有一只放大鏡。這位女士開始穿透它觀看沙發上的織布緯線。她訝異於她所看到的！她觀察從花園裏摘的花的脈絡，舊照片中的彩色斑點，甚至於她自己皮膚的構造。這是她疾病的轉捩點。她開始痊癒，因著這位醫生和他的處方激動了最有療效的情緒─感恩。
為得到平安，使你感激意識敏銳不比使用強劑藥物差。
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